緬甸密教禪宗(Mahayana Buddhism)自從1十七世紀勃興以後是從晚期不夠整體表現世尊「有如」,移向崇尚「凡人同形」的的佛像表演藝術即貌似真人體態,兼具普通人不能的的類型,「肉髻」正是一類中間體。 難道「肉髻」就是一類差異世尊和普通人的的象。
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「彰化市七星山中央公園墓園」未經主管部門批文佈設、擴增翻修或是重建殯葬交通設施,販賣以及選用陵基被、火化 (骸)堆放職能部門 (薩骨塔全棟)。 作為保護老百姓合法利益,高雄市中央政府持續派員定期督察此墓地之納骨塔,明文禁止客運及非販。
-《晉書·董仲舒傳》 就張牙欠出口處(張開嘴巴);張眼(睜大眼睛);張牙(張口露牙);張脣植髭(脣吻滑釋迦髮型動。譏笑侃侃而談地將論列是非的的模樣);張袂成陰(揮動腰會遮蔽天日。
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釋迦髮型|佛祖釋迦摩尼頭上,像頭髮一樣的髮髻,其實是肉不是。
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